Япон Улсад оршин суугаа монгол иргэдийн анхааралд
Нислэгийн хөдөлгөөний удирдлагын төвийн систем,тоног төхөөрөмжийн шинэчлэлийг санхүүжүүлэх гэрээнд гарын үсэг зурлаа
"Чөлөөлье" санаачилгын хүрээнд анхны "НОГООН ӨРТӨӨ” Булган аймагт нээгдлээ
“Уул уурхайн зарим төслүүдийг эдийн засгийн эргэлтэд оруулах тухай” УИХ-ын тогтоолын төслийг өргөн мэдүүлэв
Цагдаагийн байгууллагын 102 тусгай дугаарт өчигдөр 2087 дуудлага, мэдээлэл бүртгэгджээ
“Амраад аюулгүй аялъя” аян эхэллээ
Хотон нуурт 2018 онд живсэн “Уаз фургон” загварын автомашиныг 36 метрийн гүнээс татан гаргалаа
УБЦТС: Өнөөдөр цахилгаан шугам тоноглолд хийгдэх засвар үйлчилгээний хуваарь
Баян-Өлгий аймгийн 12 сумын нутаг дэвсгэрт хамаарах 319 нэрийг өөрчлөх УИХ-ын тогтоолыг баталлаа
НЗДТГ-ын даргын албан үүргийг түр орлон гүйцэтгэгчээр Ү.Ганболдыг томиллоо
Энэтхэгт домбоны баярт 11 сая хүн цуглана
Энэтхэгт уламжлал болон 12 жилд нэг удаа болдог домбоны баяр буюу Кумбха-мала эхэллээ. Энэ баяр Праяга, Харидвар, Ужайн, Нашик зэрэг газарт нэгэн зэрэг болж байна.
Энэ баяраар хамгийн гол шүтлэгтнүүд ариун Ганга, Сипр, Годавари, санга мөрнүүдэд орон бие сэтгэлээ ариусгадаг ёстой гэнэ. Кубха-малагийн энэ баяр эртнээс уламжлалтай. Эртний домгоор бол энэтхэгийн бурхан дайснуудтайгаа ариан рашааны домбо булаалдан тулалдаж байхад дөрвөн дусал рашаан дуссан нь өнөөгийн Праяга, Харивдар, Ужайн, Нашик мөрнүүд болсон гэнэ. Бүр долдугаар зууны үед энэ баярыг тэмдэглэж байсан гэнэ. Одоогоор энэ абрят гурван сая гаруй хүн цуглаад байгаа бол төгсгөл үед нь хүний тоо 11 сая хүрдэг гэнэ.
Энэ баяраар хамгийн гол шүтлэгтнүүд ариун Ганга, Сипр, Годавари, санга мөрнүүдэд орон бие сэтгэлээ ариусгадаг ёстой гэнэ. Кубха-малагийн энэ баяр эртнээс уламжлалтай. Эртний домгоор бол энэтхэгийн бурхан дайснуудтайгаа ариан рашааны домбо булаалдан тулалдаж байхад дөрвөн дусал рашаан дуссан нь өнөөгийн Праяга, Харивдар, Ужайн, Нашик мөрнүүд болсон гэнэ. Бүр долдугаар зууны үед энэ баярыг тэмдэглэж байсан гэнэ. Одоогоор энэ абрят гурван сая гаруй хүн цуглаад байгаа бол төгсгөл үед нь хүний тоо 11 сая хүрдэг гэнэ.
0 Сэтгэгдэл
























