Т.Аубакир: Тэтгэврийн зөрүүг итгэлцүүрээр шинэчлэх зайлшгүй шаардлагатай
14 байршилд газар эзэмшүүлэх, ашиглуулах эрхийн дуудлага худалдаа зохион байгуулна
Ерөнхийлөгч У.Хүрэлсүх “Багануур” ХК-ийн хамт олонд талархал илэрхийллээ
Чингүнжавын гудамжийг тохижууллаа
Ой хээрийн түймрийн аюулаас сэрэмжлүүлж байна
Өнөөдрөөс скүүтер, мопед явган хүний замаар зорчихгүй
БОАЖ-ын сайд Ц.Сандаг-Очир: Туулын хурдны замын ажлыг эхлүүлсэн компанийг торгоно
ХАСУМ-ийг бүрэн цахим хэлбэрт шилжүүлснээр жил бүр 100 гаруй сая төгрөгийн урсгал зардлыг хэмнэнэ
“Ногоон автобусны” гэх хэрэг Улсын дээд шүүхэд хянагдаж байна
УИХ дахь АН-ын бүлэг Ерөнхийлөгчийн санаачилсан хуулийн төсөлтэй холбоотой нэг өдрийн завсарлага авлаа
БОГДХАН УУЛЫН БОДЬ МОД
Улаанбаатар хотын
өмнө орших Богдхан уулын нэгэн аманд бодь мод ургадаг гэх яриа бий.
Хуучин их хүрээ гэж байх үед, одоогоос бараг нэгэн зуу гаруй жилийн өмнө
болсон явдал ажээ. Их хүрээний гучин
аймгийн нэгэн болох Дархан эмчийн аймгийн лам, Их хүрээний Дашчоймпэл
хэмээх цанид дацангийн шавь, олноо Шижээ гавж хэмээн алдаршсан
Агваанлувсандондовт тохиолдсон явдал гэнэ. Тэрээр Их хүрээний цорж
Агваанбалдангийн шавь байсан ажээ. Тэрээр анхан дацанд шавьлан суугаад
байх үедээ номын ухаарц өөрт нь нэг л орж өгөхгүй буюу багшийн зааж буй
ном дагсалыг ойлгохгүй байжээ. Нэгэн удаа арванаараа (Арван гэдэг зиндаа
дотроо арав арваараа хуваагдан номоо давтахыг хэлнэ) Богд уулын нүхтийн
амнаа очиж хичээлээ давтацгаажээ. Тэр үед шар ногоон навч бүхийй нэгэн
мод Шижээ гавжын замд таарсан тул шар навчнаас нь нилээд их идээд,
ногоон навчнаас нь багахныг идээд, биеэ орхимжоороо уг модтой хүлээд
унтжээ. Тэгтэл зүүдэнд нь үзсэн ном нь ойлгогдон зүүдлэгдэж, түүнээс
хойш номонд сайжирсан гэнэ. Тэрхүү мод нь бодь мод байсан бөгөөд шар
навчийг нь идсэн хүн шашны номонд сайжирдаг, ногоон навчийг нь идсэн хүн
төрийн номонд сайжирдаг хэмээх домогтой ажээ. Энэхүү бодь модыг хэрхэн
олдог тухай өөр нэгэн яриа байдаг нь одоогийн Эх нялхасын эмнэлгийн
ойролцоо нэгэн суварга байсан бөгөөд тэрхүү суваргыг хэдэн өдөр тойрч
эргэсний дараа урд Богд ууланд гэрэл харагддаг. Тэр гэрлээр баримжаалж
очвол бодь модыг олдог гэсэн яриа тархсан байжээ.
( “Монголын бурхан шашны аман түүх II “ номоос )
https://www.facebook.com/ikhmaidar
Их майдар төслийн хуудсанд тавтай морил
Улаанбаатар хотын
өмнө орших Богдхан уулын нэгэн аманд бодь мод ургадаг гэх яриа бий.
Хуучин их хүрээ гэж байх үед, одоогоос бараг нэгэн зуу гаруй жилийн өмнө
болсон явдал ажээ. Их хүрээний гучин
аймгийн нэгэн болох Дархан эмчийн аймгийн лам, Их хүрээний Дашчоймпэл
хэмээх цанид дацангийн шавь, олноо Шижээ гавж хэмээн алдаршсан
Агваанлувсандондовт тохиолдсон явдал гэнэ. Тэрээр Их хүрээний цорж
Агваанбалдангийн шавь байсан ажээ. Тэрээр анхан дацанд шавьлан суугаад
байх үедээ номын ухаарц өөрт нь нэг л орж өгөхгүй буюу багшийн зааж буй
ном дагсалыг ойлгохгүй байжээ. Нэгэн удаа арванаараа (Арван гэдэг зиндаа
дотроо арав арваараа хуваагдан номоо давтахыг хэлнэ) Богд уулын нүхтийн
амнаа очиж хичээлээ давтацгаажээ. Тэр үед шар ногоон навч бүхийй нэгэн
мод Шижээ гавжын замд таарсан тул шар навчнаас нь нилээд их идээд,
ногоон навчнаас нь багахныг идээд, биеэ орхимжоороо уг модтой хүлээд
унтжээ. Тэгтэл зүүдэнд нь үзсэн ном нь ойлгогдон зүүдлэгдэж, түүнээс
хойш номонд сайжирсан гэнэ. Тэрхүү мод нь бодь мод байсан бөгөөд шар
навчийг нь идсэн хүн шашны номонд сайжирдаг, ногоон навчийг нь идсэн хүн
төрийн номонд сайжирдаг хэмээх домогтой ажээ. Энэхүү бодь модыг хэрхэн
олдог тухай өөр нэгэн яриа байдаг нь одоогийн Эх нялхасын эмнэлгийн
ойролцоо нэгэн суварга байсан бөгөөд тэрхүү суваргыг хэдэн өдөр тойрч
эргэсний дараа урд Богд ууланд гэрэл харагддаг. Тэр гэрлээр баримжаалж
очвол бодь модыг олдог гэсэн яриа тархсан байжээ.( “Монголын бурхан шашны аман түүх II “ номоос )
https://www.facebook.com/ikhmaidar
Их майдар төслийн хуудсанд тавтай морил
0 Сэтгэгдэл
